1997年7月1日，对所有中国人来说都应该是一个重大节日。

　　这一天，北京蓝天白云，烈日当空。在没有任何遮挡的天安门广场上，一位白衫短裤的老人坐在画箱前用油彩描绘着眼前的一切。

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香港回归日在天安门广场

　　这一天，天安门广场呈现出不同寻常的热烈和庄重，东侧还伫立着巨大的中国政府对香港恢复行使主权倒计时牌，牌子上计算天数和秒数的数字都已经全部归“0”。

　　前一天的零时零分零秒，五星红旗准时在那片土地上升起。

　　这一天，画家靳之林在天安门广场重拾画笔。

　　1986年，靳之林调回中央美术学院民间美术系任教，他继续着自1978年开始的民俗艺术调查和本原文化研究。这种全身心的投入，让他无法再分心其他，包括他挚爱的油画创作。因为他知道，他一旦拿起画笔，就不能再回到案头工作。这样，在十年的时间里，靳之林将他的考察范围从黄河流域扩展到长江流域、苗族聚居生活地带、东北辽河流域，在大量活生生的民俗文化材料基础上，他完成了《抓髻娃娃与人类群体原始观念》、《生命之树》、《绵绵瓜瓞与中国本原文化的诞生》等本原文化理论体系的主体著作，奠定了中国本原文化和本原哲学的研究基础。

　　1997年7月1日，靳之林胸中迸发的热情再难以压抑，绘画的冲动也再难抑制，于是他重新收拾画箱冲出家门，奔向天安门广场。

　　这一天，在天安门广场上，靳之林是唯一一位用画笔做记录的画家。

迎庆香港回归 1997 53x68cm

伟大的辉煌时刻 1997 70x40cm

洗雪百年国耻 1997 70x40cm

假日的紫禁城 1997 54x39cm

　　画完广场，已是70岁的靳之林背起画箱奔向北海团城，他要去画团城上那棵貌似威武的所谓“白袍将军”。团城上的这棵白皮松，金代所植，绿冠高达30多米，干周长达5。1米，乾隆皇帝见其威武，就像一位将军守卫在团城的承光殿前，便封它们为“白袍将军”，并写下了《古栝行》一诗，在全诗末尾，乾隆皇帝曾感叹“呜呼，种树之人安在哉！”靳之林此时画这“白袍将军”，是用画笔发出感叹“封树之人安在哉！”——虽然，“白袍将军”貌似威武，却仍然挡不住铁蹄践踏，河山丢弃。今日主权收回，岂是“白袍将军”之功哉？当然，在老画家心中，永远对能护国安邦的“白袍将军”们有一种寄托的情节。这种情结让靳之林以后多次来到这里，“白袍将军”也成为他祈愿国盛民强的直接倾述，呈现了他心中深深的英雄主义赞歌情怀。

白袍将军之一 1999 53x136cm

白袍将军之二 2004 51x81cm